В 1215 г. Чингисхан, великий хан Монгольской империи, предпринял разрушительный поход против чжурчжэньской империи Цзинь. Его войска захватили и полностью уничтожили Среднюю столицу Цзинь – Чжунду, на месте которой сегодня находится Пекин. Спустя десятилетия, к 1267 г., внук Чингисхана, Хубилай, завершил завоевание Северного Китая. Он восстановил столицу, дав ей новое имя – Ханбалык, что означает «Ставка хана». Именно в этот величественный город, центр монгольской власти, прибывал знаменитый итальянский путешественник Марко Поло. Вместе с Хубилаем в Ханбалык пришли и первые русские.
В 1920-х, оказавшись в Пекине, член Императорского русского географического общества Иван Серебренников заинтересовался историей появления русских в этом регионе. Он обнаружил свидетельства того, что во времена Хубилай-хана в городе проживало значительное количество русских.
«В Пекине во времена Хубилай-хана было много русских, – писал Серебренников. – Они служили в иностранных войсках хана. Хубилай, утвердив свою столицу в покоренном Китае, естественно, не мог полностью полагаться на китайцев как на военную силу. Поэтому, помимо монгольских войск, он привел с собой немало воинов-иностранцев из числа покоренных ранее монголами народностей».
В монгольской иерархии того времени высшее положение занимали монголы. Далее шли сэмужени – «цветноглазые», то есть иностранцы с Запада, такие как арабы и несториане, служившие монголам. К этой категории относился и Марко Поло. Ниже располагались ханьцы (северные китайцы, корейцы, кидани, чжурчжэни), а на самой нижней ступени находились нани – покоренные южные китайцы. Русские, по всей видимости, также относились к категории «цветноглазых».
Серебренников предполагал, что русские могли быть военнопленными, принудительно включенными в монгольские войска. «Где и как сложили свои головы эти русские воины Хубилай-хана – кто может теперь рассказать! А их было здесь не мало; по некоторым показаниям, не менее 10 000 человек».
Постараемся пролить свет на эту историю. Как известно, в Китае из русских было сформировано воинское подразделение, получившее название «Сюань чжун улосы хувэй цинь цзюнь» – «Охранное войско из русских, прославляющее всему миру преданность». Для обеспечения своего существования это формирование было наделено землей.
На протяжении всего периода монгольского владычества в Китае русские все активнее участвовали в жизни восточных окраин империи, в том числе на Японском побережье.
Так, в середине XIV века, стремясь обезопасить свою ставку, восьмой монгольский император Туг-тэмур (Вэнь-цзун) предпринял масштабные меры по укреплению подступов к Пекину. Со стороны Китового моря, как в IV веке называли Японское море, была возведена система оборонительных сооружений, аналогичная русским засечным линиям. Для их охраны и заселения были привлечены русские воины из «Всюду верной гвардии свиты», отличавшиеся преданностью законным императорам.
В январе-феврале 1331 г. император Вэнь-цзун издал указ о сборе 10 000 русских воинов. Им было выделено 100 цин земли (около 667 гектаров) для создания военных поселений, ставших частью охранной императорской гвардии. В эти поселения также были переселены 16 русских семей, попавших в плен. Эти семьи были подарены императору в 1331 г. князем Сатуном, братом канцлера Эль-Тимура. В благодарность за этот дар император щедро наградил князя 107 слитками серебра и 5000 тинге бумажными деньгами.
В том же 1331 г. был издан указ, предписывающий солдатам Русского полка, поступившим на пограничную службу в провинцию Ляоян (ныне провинция Ляонин), получать продовольственное жалованье и земледельческие орудия. Провинция Ляоян, в свою очередь, была разделена на дороги, префектуры и области, по административному устройству схожие с периодом империи Цзинь. Местные управления отвечали за взаимодействие с племенами и набор рекрутов. Была создана разветвленная сеть почтово-ямщицких станций, отличавшихся крышами из зелёной монгольской черепицы.
На стратегических пунктах были организованы заставы с новыми гарнизонами. Среди них выделялись Монгольская застава – Мангугай/Монгугай (что и означает «монгольская») на месте современного поселка Барабаш, и еще одна – на месте нынешнего поселка Владимиро-Александровское. Не исключено, что именно в этих местах служили русские воины с характерными «цветными» глазами.
Поселения русских постоянно пополнялись. В 1331 г. к полку было приписано еще 600 солдат, чье происхождение осталось неизвестным. В 1332 г. в Пекин трижды доставлялись группы русских, насчитывавшие 170, 2500 и 133 человека, включая 103 подростков. В этом же году русский тысячник Григорий был отмечен за службу тысячей шелковых и тысячей полотняных тканей.
Служба русских воинов включала участие в карательных походах против непокорных племен, охранную деятельность, а также обеспечение императорского двора продуктами охотничьего промысла: мясом, дичью, рыбой, медом и ягодами.
Последний монгольский император Тогон-Тэмюр, незадолго до полного изгнания монголов из Китая в 1368 г. и падения Пекина под натиском китайских повстанцев, продолжал опираться на верных ему русских воинов.
После разгрома монгольской династии Юань в 1368 г. монгольские племена были вынуждены покинуть Китай и отступить на север, за Великую Китайскую стену. Новая китайская администрация, стремясь предотвратить возможные угрозы, под страхом смерти запретила монголам пересекать границу. Однако, осознавая свою участь, многие все же решились на побег. Из примерно 400 тыс. монголов, проживавших на территории Китая, лишь около 60 тыс. смогли благополучно перебраться за Великую стену.
Судьба русских воинов, служивших монголам, остается предметом споров среди историков. Сведения о них практически исчезают из летописей, оставляя простор для различных гипотез.
Версия 1: интеграция и расселение. Некоторые исследователи полагают, что в 1368 г., когда династия Юань пала, «Русский полк» сражался на стороне монголов против повстанцев. После поражения последние гвардейцы могли последовать за свергнутыми ханами, расселившись «где-нибудь на окраине Монгольской степи или в Маньчжурии». Впоследствии эти русские, вероятно, «смешались с населением Монголии или Маньчжурии».
Версия 2: восстание и бегство в Маньчжурию. Историк И. И. Серебренников выдвинул иную гипотезу. По его мнению, русский полк мог поднять восстание против императора и бежать в Маньчжурию. В качестве подтверждения своей теории он ссылается на документы из архива Русской Духовной миссии, где упоминается одно из таких восстаний. Косвенным доказательством, по мнению Серебренникова, может служить наблюдение владивостокского востоковеда А. В. Гребенщикова. Гребенщиков отметил значительное количество общих слов в русском и маньчжурском языках, что, по его мнению, «может быть потому, что когда-то и маньчжуры, и русские имели тесное общение между собой и русские привнесли к ним некоторые слова».
Автор текста развивает эту мысль, предполагая следующий сценарий: отряд русских воинов, бежав со службы, направился в Маньчжурию, скорее всего, к побережью Бохайского залива. Там они могли захватить рыбацкие суда и, двигаясь на север, достичь устья реки Ляо. Далее, продвигаясь по реке Ляохэ, возможно, «им удалось пробраться к Амуру». В этих малозаселенных и отдаленных землях они могли обосноваться, «расположившись там на жительство, впоследствии оманьчжурились».
«Не здесь ли кроется вековая загадка Беловодья? Сто лет назад алтайские кержаки искали свою страну обетованную в Западном Китае и Монголии, пробираясь к озеру Лобнор. Какими реальными событиями питалась старая сказка о заповедном Беловодье, о звоне русских колоколов в сердце Центральной Азии? Возможно, эта привлекательная для раскольников легенда имела под собой вполне реальные основания в далеком прошлом, – вопрошал другой историк. – Или же они обосновались в лесах Приморья? Там испокон веков находили приют беглые даосские монахи, корейцы и буддисты. Ведь на Ханке была найдена русская кольчуга! Русские могли появиться в Приморье и гораздо раньше, в составе монгольских войск. Они участвовали в усмирении непокорных чжурчжэней и проходили через эти земли в походах на Корею. С 1245 по 1263 г. русские земли находились под воинской повинностью у монголов, выставляя ратников и мастеровых как в обозы, так и в передовые отряды монгольской армии».
Юрий УФИМЦЕВ
